第27章 出关
祈如今仿佛洗去了过往的尘埃,心境平和,戾气全消。
修为虽没有多少进步,但是气息更加圆润自然了。
祈能感觉得到,现在的道路更适合自己。
在闭关中,祈收束三五气,主动断开了那种与道果勾连的状态。
不再为太乙境界。
重新搭建性命状态,让性命黄芽自发生长,去“攀爬”道果。
直至将其包裹住,然后融于一体。
介时,不需用性命修为来吸引,太乙境界自然而成。
可谓:
顶上三自然开,胸中五气合一块。
性命两功双双载,大道朝人门自开。
为了达成这个目标,祈于池底下静心束气,打磨性命灵光。
不知时间飞逝,两个元会之功,成就未来更好走一些的路。
此时的凶兽已经全部涌入北方大陆,距离大劫结束,只剩下最后的三个元会了。
三个元会之内,先天神圣和凶兽,就必须要分出个胜负。
或者说,此三个元会之内,神逆必须死,若不然,凶兽的劫难会延续到下一个量劫。
而那时的它们,便会在天地中享受到与先天神圣同等的待遇。
当然,这并不是他们的待遇提得有多高,而是将先天神圣的气运分给了凶兽。
介时,作为大劫的胜利者,或许就会大面积的开启灵智了。
因为先天神圣所占据的气运太过庞大,几乎占尽了洪荒五成的气运。
剩下的五成其中有两成还是固定给灵宝灵根,名山大川的。
而灵宝灵根又多被先天神圣占据。
名山大川又多是其孕育之地,道场所在,所以真实情况是先天神圣占据了天下七成的气运。
剩下的三层才是给洪荒众生分享的,如今的凶兽约占据一成。
所以,只要神逆能够存活下来,它们就是胜利者。
分享先天神圣的气运,直到下一个量劫的开始。
这也是那些顶级大神不断地给新生代的先天神圣讲道的原因。
这一战,关系重大,必须要有效死之心,要确保灭杀神逆。
提前留下传承,让道统得以留存,不至于断代。
祈掐指计算天时,才惊觉自己竟然闭关了如此之久。
重新变幻为道体,慢步离开池下空间。
刚从水中抬头,便看见伏羲女娲二人在池心亭中奕棋。
见此,祈笑容灿烂道:
“刚出关就见好友至,实乃人生一大幸事。”
听到此言,女娲抬头笑着回道:
“祈道友,我等可在此等候多时了。”
“上一次前来你没在,我便和哥哥转道向太阳星去了。”
“如今,我们又去而复返,在此等了你千年了。”
“你要是再不出关,我们兄妹二人就打道回凤栖山去了。”
语毕,女娲期待着祈会如何回话。
他们确实等了千年,但没有先来云梦泽,而是直接去了太阳星。
伏羲的推算之术有了进步,算到了若是来云梦泽,多半要无功而返。
于是便转到去了太阳星,那时的帝俊刚刚出关,只是太一还在闭关静养,只他一人出来。
“倒是我失礼了,你们也不叫我一下。”,
祈笑着回应,反打一耙。
迎来的是女娲的一个白眼。
伏羲则是收起棋子,取出美酒,邀请道:
“祈,来尝尝吾凤栖山的美酒如何!”
“善!”
三人坐在亭中,相互交流此次闭关的收获,讲一些各自的感悟。
谈着谈着就聊到北方大陆。
这也是现在现在先天神圣间不可避免的话题。
大家都知道,如今凶兽已经全部汇入北方大陆,因大劫将结束,必然会操心一下的。
以凶兽的实力,此劫绝无胜算,就看能否活到下一个量劫了。
大多数的先天神圣都还未下场,因为局势还未到必须要下场的地步。
此次大劫,对抗神逆的都是那些老神和龙,凤,麒麟三族。
老神是有三皇因果在,祂们的认知里,衪们必须下场。
否则就是对三皇的背叛。
背离了自己的道,否定传承了三皇道统的自己。
得到三皇遗泽的祂们是有这个义务去阻止凶兽的。
三族则是为了瓜分凶兽气运和留下来的遗产。
对比大多数的普通生灵,实力强横的凶兽往往占据着更多更好的领地。
只有它们死在三族的手里,才能名正言顺的让这些领地成为他们的。
若不然,强行占有只会留下祸端,败坏本族的气运。
大多数先天神圣都不会太过看重那些凶兽气运。
因为祂们没有自己的族群,不需要这点气运,自身的气运已经够用了。
运分三种,天地运,众生运,己运。
凡先天神圣,大多己运强劲,天生掌握天地权柄,与天地相连,占据着一地大多数的天地运。
而天地运是不会轻易流动,发生改变的,自己不出事,外人也夺不走。
己运波动,不影响外人,也不会转移。
只有众生运才是在不断流动的,会因为各种各样的原因不断转移。
可以人为的干扰,聚集,约占气运总合的三成。
这三成,才是三族能去争取的。
至于领地,先天神圣自诞生以来,育孕祂的地方就是天然的领地,道场。
而非名山大川,无有此能力。
所以先天神圣不会去与三族争土地气运,因为不缺,而且也看不上。
天地运所钟者,唯有先天神圣,对族群的益处并不是很大。
只有得众生运者,才是时代的主角。
只有占据足够的众生运,族群才能成为真正的强大种族,时代的宠儿。
三族想要达成自己的目标,只有去从凶兽的手中抢。
灭绝它们,让它们再无起复的可能,才能将凶兽一族所凝聚的气运最大限度的释放出来。
气运就这么点,你占的比例多了一点,我就少了一点。
不存在一起把蛋糕做大的可能。
洪荒虽大,但总会有占满的时候。
气运虽好,用处虽多,但你拥有了多少权利,享受了多少便利,就要承担多少的责任。
故凡有大劫,于天地有损,必有先天神圣入场,只不过多寡而已。
放弃了天地的先天神圣,以往占了多少天地运所带来的好处,就叫吐出多少,甚至更多。
(本章完)
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