第307章 成婚
皇后的人选,元恪确实最中意于烈将军的侄女,原因跟情爱无关,只是没有更好的选择。禁军统帅于烈智勇兼备,是武臣中最尽忠猛决者,然而年近古稀,子嗣里只有次子于登能力出众。
从这次处理北海王府的事情里,于登反复计较利害,魄力及不上赵芷,难接替领军将军的重担。元恪长长呼出一息,现在他不得不重新考虑把于烈弟于劲调来京师,给于宝映加强倚仗。
再说陈留长公主,她早早离开寿宴,当真后悔啊,要是赵芷闯北海王府时她在高太妃身边,一定能鼓动那老货把赵芷射杀了!
生于皇室,元贞君太了解佞臣了,此类贼臣活着时兴风作浪,死了就是条臭鱼,毫无价值,皇帝不会为了臭鱼烂虾找大臣算后账,只会把鱼虾剁碎了给大臣出气。
元贞君实在惋惜这次机会,思忖着说:“此消彼长,只能再等时机了。”
李隐、贺阑都猜不着长公主说的是什么,不敢搭话。
元贞君回神后,夸她们:“今天做得不错。下旬我在府里举办野服宴,只邀京城年少的贵子贵女前来,这次你们要和于宝映说上话。”
李隐只知道应“是”。
贺阑欣然补充一句:“我们与她交流诗学,往后互邀便可顺理成章。”
元贞君用扇子轻点她:“孺子可教。”
次日,王肃归家后,元贞君从夫君口中得知赵芷不仅不给司空颜面,还把太尉府的斋帅刘小苟打了。
“斋帅”一职在岛夷非常低,但是在魏朝,非亲信心腹不得担任,所以赵芷打的哪是刘小苟,是把太尉当狗打!
元贞君叹道:“此妇,势已成。”感慨过后,她越发生气北海王该果断时却柔懦,也气太尉不会用人,把那么重要的差事,派一个挨打不敢还手的刘小苟去办。
王肃也忧心:“原以为这次参赵芷的奏表会铺天盖地,结果一上午只有寥寥。”
这时侍女符庄急步来报:“王遇死了。”
元贞君摆一下手,侍女出去后,她眉头才皱紧,说道:“王遇不死也无用了,陛下跟前已有顶替他的宦官杨范。杨范是高平郡公王琚的养子,他养母出身太原郭氏,杨范还略通药理,论家世、才能都不输王遇。”
王肃握住她的手,一把将她拽入怀,凑近道:“娶了你,是我的福。”不管外朝官还是内官背后的千丝万缕,妻子元贞君全了如指掌,且不需要他帮着决策便能做出趋利避害之招,如果说成亲时他只心悦元贞君三分,现在就是七分。
王遇是自尽的。
昨天傍晚时分,他妻子听见家仆议论北海王府寿宴后的事,言禁卫兵涌进王府,抓走王府好几百仆役。
王遇妻把听到的转述给夫君。
王遇只道一句“知道了”,然后把所有人支开,用簪子刺死了自己。他在官场沉沉浮浮,当然明白家仆所传的,是有人故意透露的。北海王府被羞辱不关他王家事,可是赵芷势力已成,证明他再也回不去禁中了。
陛下的宠信好比鱼饵,就那么点儿,一条鱼吃得多,其余鱼不得食,继而大鱼吃小鱼。
为保家人的性命不受牵连,唯有他死,垂死之际,他恨恨不已:“贱妇,你早晚和我一样凄凉!黄泉路上,我等你。”
洛阳风流人物无数,有人逝,有人盛。
七月十八。
尉窈与元茂成亲。
二人的出身悬殊大,为防拖久了生变,才把成亲日子定在最近的吉日,按双方长辈商量好的,等尉窈过了十五岁再圆房。新婚夜里,小夫妻对坐着拆礼品,元茂不稀罕这些,他心心念念的是,终于可以想怎么看窈窈就怎么看了,想耍赖靠在她身上就能依靠,也可以耳鬓厮磨,牵手绕指。
“窈窈,我想给你画幅像。”
“现在?”
“嗯,你今夜眉开眼笑,你的笑里有我,眼中有语,我都想记下来,偏又缺文采,只能画了。”他悄语呢喃,轻轻抚着她的眉和眼尾述说,此刻他想学故事里写的那样亲上去,由于太激动而生怯,没敢。
尉窈觉得彼此年纪都小,还是晚些开窍好。她赶紧去铺画纸,备颜料,都准备好了后,元茂把几个最贵重的礼摆到她跟前,尉窈立刻又眉开眼笑。
小夫妻你敬我,我让你,如胶似漆。
可怜奚骄在依仁里坊外面站了一宿,蚊虫不解情意,叮他眼皮又叮他嘴,等他回家时,再遭到父亲的挖苦:“没出息!人家结婚你上那么大火!”
“蚊子叮的。”
奚鉴就喜欢看长子受憋屈装坚强的样子,这点真随阿源啊,他拿出随身镜照在长子的脸前,捉弄道:“瞧瞧。”
奚骄一打量镜中的自己,气坏了!
他的俊脸啊,怎么被叮成这样!俩眼皮上方各有上挑的俩包,嘴唇上方也是,组成了上、下两个“火”字。
“哈哈。”奚鉴把嗓子都笑沙哑了,满意去上朝。
依仁里。
新婚有三天的休沐假,元茂昨晚睡不着,今早也不困,就早早到灶屋叮嘱仆役烹煮,煮的都是尉窈喜欢吃的。
尉窈出来屋子时,每天早上都失忆的肥雁冲着她扑,被她灵活躲过去,养鹅的家奴武苍头逮住肥雁,把它和鹅首领关进一个笼子里对打。
尉窈可喜欢看俩禽扑扑腾腾打架了,笑得前仰后合,元茂捏着勺过来,勺里有刚煮好的一块肉。
“尝尝咸淡。”
尉窈刚要咬,元茂把勺子一撤,她搓动双手,作势打他,元茂说着“好了、好了”,乖乖把勺子递她嘴边,等尉窈上当再咬,他把勺子转向,肉进了自己嘴里。
小两口清早欢闹,家里的仆役当然高兴,因为主家事顺心顺,赏钱便会不断。
吃完了饭,夫妻俩骑马从外城赶往城西大市的阜财里。
陈留长公主府将在本月二十五举办“野服宴”,尉窈和元茂都收到了邀请柬。
野服,顾名思义,指村野之人的装束。
野服宴,自然是要求赴宴宾客都仿效野人的穿着。
世族穿野服,是一种崇古风雅,但是“崇古风雅”这四个字得分开解读。出身显赫的人,穿寻常裋褐草鞋赴宴是风雅,尉窈的出身真穿着布衣去,只会被人笑,不会被颂雅。
添加书签
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的