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每当易安老师的武侠漫画完结之时，便又是众多漫评人刷存在感的时候了。
其实易安老师的作品非常受漫评人的喜欢，其喜欢的程度，大概就仅次于安安老师的作品了，原因也很简单，不管是易安老师的作品还是安安老师的作品，她们的作品都不是只有“爽”的套路漫画，也不是那种晦涩无比深刻无比导致没有人气的小众漫画。
所以，这种有人气又有内涵的作品，自然就非常值得这些漫评人来对其进行解读了，而只要解读得好，让那些读者买账，那这些漫评人才会有价值……
从某种意义上来说，解读其实也是一种吹捧，那些纯粹的商业套路漫画，如果硬去吹捧的话，那反而会降低自己的逼格，身为一名漫评人，逼格肯定是要有的，否则和普通的读者有什么区别呢？
然而那些内涵深刻但却没有人气的作品，去吹捧它们，虽然能够提升自己的逼格，但读者们却不买账了——谁要去看你解读那些名不见经传的作品啊？
这样一分析，就可以看出，为什么漫评人都喜欢解读易安老师与安安老师的作品了，因为他们的作品，既有人气又有内涵。
《天龙八部》一完结，影响力持续发酵之下，著名漫评人卓京福发表了一篇极长的博文，说《天龙八部》不仅是悲剧，而且是古希腊式的庄严悲剧。
亚里士多德以前总结过，悲剧当引发观众对剧中人的怜悯，以及对命运无常的体会。
实际上，古希腊悲剧有别于其他的一大特色，就是许多时候，不是你犯了错，而是命运在弄你。典型的就是俄狄浦斯杀父娶母之前，完全不知内因，就这么着遭罪了。怪谁呢？命啊。
《天龙八部》概括起来就是八个字：有情皆孽，无人不冤。
三大主角姑且不提，我们从一个个小人物分析：
龚光杰做错过什么？他只是听从师父左子穆的安排，莫名奇妙就死在了神农帮手下，冤。
左子穆做错过什么？他只是想安稳的做好无量剑掌门，就被纳入了灵鹫宫当奴仆，还因为叶二娘的奇怪爱好，差点儿子都被抢了，冤。
司空玄做错过什么？他是被灵鹫宫驱使，来占无量山，结果恰好跟段誉机缘巧合，莫名其妙送了性命，冤。
钟灵做错过什么？她就是少女活泼，爱上了段誉，天晓得她妈跟段誉他爸有一腿，于是折磨了大半本漫画，冤。
钟灵的爸爸钟万仇做错过什么？这人的确醋性甚大，做了些不光明的事，但主要是因为妻子倾心段正淳；到得最后，心里还是无穷的苦楚，冤。
岳老三做错过什么？他其实是个大浑人，越到后来越喜剧角色，但就为了救段誉，被自己倾心信赖的老大杀了，冤。
叶二娘做错过什么？当然她杀戮儿童是很变态，但想想根源：她自己和玄慈方丈有不伦之恋，孩子又被萧远山偷走了，有冤无处诉，最后殉了玄慈，孽。
段延庆做错过什么？当然，他是天下第一大恶人，确实无恶不作，但最初是命运拨弄他，让他失去太子之位，还落一身残疾。他的冤哪里去诉？
木婉清做错过什么？她无非就是爱上了段誉，然后发现自己的娘跟段誉他爹有一腿，等再见段誉时，王语嫣又横空出世了。孽。
秦红棉、甘宝宝、刀白凤、阮星竹、王夫人这些段正淳的前女人们，一个个命苦，就不用提了；偏孩子们还被段誉一个个拣到了，孽。
鸠摩智其实天纵奇材，大智大慧，但就是参不透，段誉都调侃过他一定很苦恼——到最后武功全废，他反而开悟了。除了苦笑，还能如何？
阿碧至死都跟着慕容复，不以任何颠沛流离为苦。段誉都承认“各有各的缘法，我同情他们，安知他们不是自在喜乐？”是冤家还是孽缘，没法说。
阿朱什么都没做错，只是天晓得她爸爸是段正淳，天晓得命运安排萧峰要去杀段正淳，她只好牺牲自己。孽。
包不同除了嘴损一点，其实人甚为耿直，是条好汉，对慕容复忠心不二，对女儿包不靓关爱得很，是个好爸爸，可最后被慕容复一掌打死，临死时两行清泪，是伤心到了极点。冤。
赵钱孙、谭婆和谭公这对三角恋老来痴苦，是孽缘，却没法子，就因为莫名其妙沾了一脚萧远山事件，死在这事上了。
白世镜当然可恶，但也可怜。他对萧峰始终存敬爱之心，不肯下狠手，只杀了马大元，最后就是逃不过情色二字，掉进去了。说是因果报应，又何尝不冤？
马夫人康敏当然可恶之极，元凶巨恶之一，但细想来，她自己描述过往事，就是小时候家里穷，攀比不过，所以占有欲极强，宁肯毁了，不给别人。她看上萧峰，也是孽缘安排，结果就串联出那么多大悲剧。孽。
阿紫当然有可恶之处，但她从小被送到星宿海，孤苦无依；长大后第一个爱上的，偏偏是她的姐夫。孽。最后好歹，她也以身殉了萧峰。
游坦之当然做过许多窝囊破事，但他一个少庄主，莫名其妙失掉了叔叔父亲，已经够惨；又被阿紫折磨，因为爱她而成了铁头，失了双眼，他何尝不可怜？最后还不是跟阿紫去了？
函谷八友都是至情至性的人物，可是就因为苏星河与丁春秋作对，他们被逐出师门。他们苦不苦冤不冤？
逍遥派那几位，无崖子、李秋水和天山童姥，从头到尾，恩怨纠葛，到死方休，还是“同一笑，到头万事皆空”，两个女人争了一世，男人却喜欢了第三个女人。都是孽缘。
三十六+七十二岛主洞主，做了天山童姥的奴仆，惨遭生死符刑戮压迫，冤不冤？
萧远山新婚燕尔，就因为宋辽矛盾，被莫名其妙的杀了妻子，自己隐姓埋名多年。他冤不冤？
慕容博是始作俑者，搞了许多阴谋，但他和慕容复一样，一出生就背负着那个乱七八糟的“大燕复国之梦”，为此牺牲了各自的人生，他们冤不冤？
玄慈方丈和叶二娘的孽缘不多提了。
段正淳当然引发了许多悲剧，导致他跟每个女人的感情都激发一段孽缘，但命运也忒作孽，偏把他的儿子和女儿们一一找到——最后儿子还不是亲生的。末了一死，也算以身殉了他那些孽缘。
甚至耶律洪基也是，始终被征服天下的梦想支配，始终被楚王造反事件导致不安（所以才会疑忌萧峰），所以哪怕萧峰劝阻，还是要不断南征，并把他囚起来。
回到三大主角。
虚竹天生无父无母，就是想做个和尚。
结果到最后，他得到了一切：华丽的艳遇，身为公主的妻子，权位，名誉，武功，一整个灵鹫宫的美女——但他真正想要的，父母和做和尚的生活，没有了。哭笑不得吧？此所谓“求不得”。
段誉宅心仁厚，也算傻人有傻福，但和钟灵和木婉清的感情上，他没做错什么，就因为机缘巧合，碰到了亲妹妹。最后他不想做皇帝，还是被段正明逼着做了；他也不想要武功，最后还是有了。哭笑不得吧？
萧峰从头到尾都是条顶天立地的汉子。就因为他的出身、马夫人的冤孽情感和阴谋策划、宋辽常年以来的斗争偏见，加上他爹的帮倒忙，导致他失去了一切，无论如何抗争，终究无所作用。最后，他还是以身殉了宋辽的和平——他本身是宋辽矛盾最大的受害者，最后却要为此牺牲。还有比这更宏伟的悲剧么？看完萧峰的命运，换了谢逊来，一定要饮酒三斗，喝一声：“贼老天！”
这就是命运的安排。每个人都很无力，每段感情都是孽缘。大家都处于怨憎会、爱别离、求不得之中，被各自的冤孽障缠住出不来，最后除了死（萧峰、段正淳）或放下开悟（萧远山、慕容博、鸠摩智），别无他途。
此所谓《天龙八部》，众生皆苦，有情皆孽，声色无常，大悲剧是也。
卓京福这篇“众生皆苦，有情皆孽”的长评一出，许多易安粉丝看了之后，都觉得说得非常好，虽然里面没有一个字在直接夸赞易安老师，全是“就事论事”地解读这部经典武侠漫画，但是整篇长评无疑都是在夸赞易安老师的构思非常巧妙，能够让将里面的每一个人物都虐于无形之中，真是太厉害了……
说是命运无常，还不是因为易安老师在操控着那些人物的命运？
看了这篇长评的读者，甚至这样感慨道：“我原本还以为段誉、虚竹会活得很痛快，现在看完卓京福老师的解读，才发现，他们也是个悲剧啊！这部《天龙八部》果然是超级悲剧，偏偏看的时候还很过瘾，这天底下也只有易安老师能将悲剧就画出爽感来了吧？”
至此，《天龙八部》就这样落下了帷幕，随着时间的推移，它必将成为武侠作品之中的传世经典。(未完待续。)
其实易安老师的作品非常受漫评人的喜欢，其喜欢的程度，大概就仅次于安安老师的作品了，原因也很简单，不管是易安老师的作品还是安安老师的作品，她们的作品都不是只有“爽”的套路漫画，也不是那种晦涩无比深刻无比导致没有人气的小众漫画。
所以，这种有人气又有内涵的作品，自然就非常值得这些漫评人来对其进行解读了，而只要解读得好，让那些读者买账，那这些漫评人才会有价值……
从某种意义上来说，解读其实也是一种吹捧，那些纯粹的商业套路漫画，如果硬去吹捧的话，那反而会降低自己的逼格，身为一名漫评人，逼格肯定是要有的，否则和普通的读者有什么区别呢？
然而那些内涵深刻但却没有人气的作品，去吹捧它们，虽然能够提升自己的逼格，但读者们却不买账了——谁要去看你解读那些名不见经传的作品啊？
这样一分析，就可以看出，为什么漫评人都喜欢解读易安老师与安安老师的作品了，因为他们的作品，既有人气又有内涵。
《天龙八部》一完结，影响力持续发酵之下，著名漫评人卓京福发表了一篇极长的博文，说《天龙八部》不仅是悲剧，而且是古希腊式的庄严悲剧。
亚里士多德以前总结过，悲剧当引发观众对剧中人的怜悯，以及对命运无常的体会。
实际上，古希腊悲剧有别于其他的一大特色，就是许多时候，不是你犯了错，而是命运在弄你。典型的就是俄狄浦斯杀父娶母之前，完全不知内因，就这么着遭罪了。怪谁呢？命啊。
《天龙八部》概括起来就是八个字：有情皆孽，无人不冤。
三大主角姑且不提，我们从一个个小人物分析：
龚光杰做错过什么？他只是听从师父左子穆的安排，莫名奇妙就死在了神农帮手下，冤。
左子穆做错过什么？他只是想安稳的做好无量剑掌门，就被纳入了灵鹫宫当奴仆，还因为叶二娘的奇怪爱好，差点儿子都被抢了，冤。
司空玄做错过什么？他是被灵鹫宫驱使，来占无量山，结果恰好跟段誉机缘巧合，莫名其妙送了性命，冤。
钟灵做错过什么？她就是少女活泼，爱上了段誉，天晓得她妈跟段誉他爸有一腿，于是折磨了大半本漫画，冤。
钟灵的爸爸钟万仇做错过什么？这人的确醋性甚大，做了些不光明的事，但主要是因为妻子倾心段正淳；到得最后，心里还是无穷的苦楚，冤。
岳老三做错过什么？他其实是个大浑人，越到后来越喜剧角色，但就为了救段誉，被自己倾心信赖的老大杀了，冤。
叶二娘做错过什么？当然她杀戮儿童是很变态，但想想根源：她自己和玄慈方丈有不伦之恋，孩子又被萧远山偷走了，有冤无处诉，最后殉了玄慈，孽。
段延庆做错过什么？当然，他是天下第一大恶人，确实无恶不作，但最初是命运拨弄他，让他失去太子之位，还落一身残疾。他的冤哪里去诉？
木婉清做错过什么？她无非就是爱上了段誉，然后发现自己的娘跟段誉他爹有一腿，等再见段誉时，王语嫣又横空出世了。孽。
秦红棉、甘宝宝、刀白凤、阮星竹、王夫人这些段正淳的前女人们，一个个命苦，就不用提了；偏孩子们还被段誉一个个拣到了，孽。
鸠摩智其实天纵奇材，大智大慧，但就是参不透，段誉都调侃过他一定很苦恼——到最后武功全废，他反而开悟了。除了苦笑，还能如何？
阿碧至死都跟着慕容复，不以任何颠沛流离为苦。段誉都承认“各有各的缘法，我同情他们，安知他们不是自在喜乐？”是冤家还是孽缘，没法说。
阿朱什么都没做错，只是天晓得她爸爸是段正淳，天晓得命运安排萧峰要去杀段正淳，她只好牺牲自己。孽。
包不同除了嘴损一点，其实人甚为耿直，是条好汉，对慕容复忠心不二，对女儿包不靓关爱得很，是个好爸爸，可最后被慕容复一掌打死，临死时两行清泪，是伤心到了极点。冤。
赵钱孙、谭婆和谭公这对三角恋老来痴苦，是孽缘，却没法子，就因为莫名其妙沾了一脚萧远山事件，死在这事上了。
白世镜当然可恶，但也可怜。他对萧峰始终存敬爱之心，不肯下狠手，只杀了马大元，最后就是逃不过情色二字，掉进去了。说是因果报应，又何尝不冤？
马夫人康敏当然可恶之极，元凶巨恶之一，但细想来，她自己描述过往事，就是小时候家里穷，攀比不过，所以占有欲极强，宁肯毁了，不给别人。她看上萧峰，也是孽缘安排，结果就串联出那么多大悲剧。孽。
阿紫当然有可恶之处，但她从小被送到星宿海，孤苦无依；长大后第一个爱上的，偏偏是她的姐夫。孽。最后好歹，她也以身殉了萧峰。
游坦之当然做过许多窝囊破事，但他一个少庄主，莫名其妙失掉了叔叔父亲，已经够惨；又被阿紫折磨，因为爱她而成了铁头，失了双眼，他何尝不可怜？最后还不是跟阿紫去了？
函谷八友都是至情至性的人物，可是就因为苏星河与丁春秋作对，他们被逐出师门。他们苦不苦冤不冤？
逍遥派那几位，无崖子、李秋水和天山童姥，从头到尾，恩怨纠葛，到死方休，还是“同一笑，到头万事皆空”，两个女人争了一世，男人却喜欢了第三个女人。都是孽缘。
三十六+七十二岛主洞主，做了天山童姥的奴仆，惨遭生死符刑戮压迫，冤不冤？
萧远山新婚燕尔，就因为宋辽矛盾，被莫名其妙的杀了妻子，自己隐姓埋名多年。他冤不冤？
慕容博是始作俑者，搞了许多阴谋，但他和慕容复一样，一出生就背负着那个乱七八糟的“大燕复国之梦”，为此牺牲了各自的人生，他们冤不冤？
玄慈方丈和叶二娘的孽缘不多提了。
段正淳当然引发了许多悲剧，导致他跟每个女人的感情都激发一段孽缘，但命运也忒作孽，偏把他的儿子和女儿们一一找到——最后儿子还不是亲生的。末了一死，也算以身殉了他那些孽缘。
甚至耶律洪基也是，始终被征服天下的梦想支配，始终被楚王造反事件导致不安（所以才会疑忌萧峰），所以哪怕萧峰劝阻，还是要不断南征，并把他囚起来。
回到三大主角。
虚竹天生无父无母，就是想做个和尚。
结果到最后，他得到了一切：华丽的艳遇，身为公主的妻子，权位，名誉，武功，一整个灵鹫宫的美女——但他真正想要的，父母和做和尚的生活，没有了。哭笑不得吧？此所谓“求不得”。
段誉宅心仁厚，也算傻人有傻福，但和钟灵和木婉清的感情上，他没做错什么，就因为机缘巧合，碰到了亲妹妹。最后他不想做皇帝，还是被段正明逼着做了；他也不想要武功，最后还是有了。哭笑不得吧？
萧峰从头到尾都是条顶天立地的汉子。就因为他的出身、马夫人的冤孽情感和阴谋策划、宋辽常年以来的斗争偏见，加上他爹的帮倒忙，导致他失去了一切，无论如何抗争，终究无所作用。最后，他还是以身殉了宋辽的和平——他本身是宋辽矛盾最大的受害者，最后却要为此牺牲。还有比这更宏伟的悲剧么？看完萧峰的命运，换了谢逊来，一定要饮酒三斗，喝一声：“贼老天！”
这就是命运的安排。每个人都很无力，每段感情都是孽缘。大家都处于怨憎会、爱别离、求不得之中，被各自的冤孽障缠住出不来，最后除了死（萧峰、段正淳）或放下开悟（萧远山、慕容博、鸠摩智），别无他途。
此所谓《天龙八部》，众生皆苦，有情皆孽，声色无常，大悲剧是也。
卓京福这篇“众生皆苦，有情皆孽”的长评一出，许多易安粉丝看了之后，都觉得说得非常好，虽然里面没有一个字在直接夸赞易安老师，全是“就事论事”地解读这部经典武侠漫画，但是整篇长评无疑都是在夸赞易安老师的构思非常巧妙，能够让将里面的每一个人物都虐于无形之中，真是太厉害了……
说是命运无常，还不是因为易安老师在操控着那些人物的命运？
看了这篇长评的读者，甚至这样感慨道：“我原本还以为段誉、虚竹会活得很痛快，现在看完卓京福老师的解读，才发现，他们也是个悲剧啊！这部《天龙八部》果然是超级悲剧，偏偏看的时候还很过瘾，这天底下也只有易安老师能将悲剧就画出爽感来了吧？”
至此，《天龙八部》就这样落下了帷幕，随着时间的推移，它必将成为武侠作品之中的传世经典。(未完待续。)
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