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张家祖孙二人不欢而散，李顺如果知道这样的结果只会羡慕，这是什么神仙爷爷，这么友善。不像他那些死鬼祖宗们，一言不合就要夺舍自己。人不怕惨，只怕对比。
张亭年想继续写信，可此时拿起笔，却有千斤重，笔锋起落，断断续续，隐去了他爷爷的事，将太祖还活着的事告知李顺，望他提高警惕。各家人管各家事，这也算全了孝义。张云没有细说他们的计划，但明眼人都能看出来，他们心怀鬼胎。
目光投向南方，严大虎已经兵临大江流域，李顺的旨意是要他先收复中下游的粮食产区，并派遣刘飞熊带领的一些文官过去，收复一处，就地组织百姓抢收粮食，能收多少是多少。
刘飞熊带领百姓在农田里卖力的收割，战乱的原因，缺少侍弄的稻谷产量明显下降，加上收割的晚，有些落粒。幸好神木教徒也是要吃饭的，有些粮田已经被他们收了。
刘飞熊还奉命种植一种名为红薯的植物。北方在收割完麦稻之后，便开始大面积种植。这种植物在大胤沿海地区有小规模种植，据说是从海外传进来的。为此，皇上还专门去请了数百个沿海种植过的农民指导。
有的时候，多那么一口吃的，就能救活一家人的性命。去年北方的大饥荒，绝对不能再重演。这是大胤有良心的官员的共识。据说，皇上给各地有行政职能的官府和神机卫下令，全国寻找能够在此时种植的粮食作物，组织生产。
当地官员若因此遇难，或被神木教杀害，其妻儿朝廷养育，恩赏三族。但凡能够保持当地在来年不受饥荒的官员，皆可官进一级。这是给敢作为，能作为的官员表现的机会。
这也是在和神木教争取民心，一边是只破坏不生产，一边却是不畏生死，组织百姓自救，孰优孰劣，一目了然。当然，其中肯定有尸位素餐之徒，蒙混糊弄，甚至暗中牟利。那些不知道死字怎么写的蠢货，李顺刚好可以用来杀鸡儆猴，收买人心。
南方某省水州下辖的宝塔县，县令何自有接到朝廷的命令时，正带领着属下和妻儿老小在山上挖野菜、啃树皮，县城府衙早在神木教起义爆发之后的一个月就被人占去。但占领的人不是神木教，而是一伙土匪，大多由当地人组成，首领自称宝塔王。
这样的例子还有很多，隔壁县的县令也是被土匪占了窝，不过他的运气不好，被人堵在了城门口，没跑掉，掉了脑袋。
何自有感叹皇上新成立的内务办事处的神通广大，他们在山里转悠了这么长时间，那群土匪都被绕晕了，还能被他们找到。
何自有起身整理了下身上破破烂烂的官服，问道：“朝廷军队打过来了吗？”
那名内务处选货郎官也是在山里找了好久，身上的衣服也被刮得破了几道口子，摇头道：“没有，我只负责向你传达朝廷的命令。”
何自有苦笑道：“你看我身边这些人，除了县衙里的县丞、主簿和几十个衙役之外，还有可用之人吗？”
选货郎道：“反贼占据县城，但一些农村地区没有办法控制，他们以宗族为基础，有自己的青壮，抵御土匪的侵扰。你挂着朝廷命官的头衔，过去求助，他们肯定会接纳。什么都依靠朝廷，还要你们这些地方官员干嘛？”
“勋贵之乱，很多地方官能抵住叛军几天几夜的进攻，而你们连一天都没有抵抗，就带着家眷跑了，妄食朝廷俸禄！”
何自有被训得低下了头。他身边一名杨姓主簿则听不下去：“上差何出此言？神木教造反，那些土匪趁势而起，在城中多有内应，连县衙之中都有他们的人，事发突然，要不是我们何县令平时为官清正，颇得民心，有人提早给我们送信，我们早就被杀了。”
“皇上在北方推行新政，废除士绅的特权，导致我们这边的士绅都心存芥蒂，许多人还在观望。我们不是没有想过去组织他们反抗，人家根本不答理。”
内务选货郎没工夫听他们诉苦：“你们所说的话，我都记下了。尔等代天子牧民。如何作为，自己把握。那些不同意皇上新政的人，等大军到来自会处置。那些阳奉阴违，公然与反贼勾结的士绅，不会有好下场。这种人，我们在北方杀了不少，我倒想看看，你们南方人的脖子是不是比北方人的硬！”
何自有等人望着内务处的人离开的背影，陷入沉思。百足之虫，死而不僵。瘦死的骆驼比马大。大胤二百年基业，倒塌下来，绝对会压死一批人的。
他熟读史书，第一个带头造反的人一般不会有好下场，所以神木教起义不会成功。一是大胤一定会用尽全力扑灭，二是神木教不符合传统士绅的价值观，也无法获取他们的支持。事实也是如此。
真正具有造反潜力的，就是那群土匪。等待神木教与大胤两败俱伤，他们也能发展到不小的规模。到时候，朝廷若无力镇压，天下只会比现在更为混乱。
何自有是一个有野心的人，与白林贤类似，不过他的命比白林贤好。他的野心也并非称王称霸，而是择一良主，而成就伟业，青史留名。
他自觉怀才不遇，这个县令当得太久了。在别的官员都往大的城镇跑路的时候，他却带着人往山里钻，除了县衙之人外，他还收拢了不少流民。
他看到内务处的人带来已经完成催芽的红薯苗。圣统皇帝并非昏君，从他所实行的新政来看，确实不错。但在他开来，一切都太晚了，大胤已经积重难返。
圣统皇帝的屠刀再锋利，难道能将全国的士绅豪族全被杀尽？难道士绅就任其宰杀？在北方他能够成功是因为北方的经济落后于南方。在南方当官甚至要看地方豪族的脸色做事，以宗族为基础，有些甚至有族兵的存在。(本章完)
张亭年想继续写信，可此时拿起笔，却有千斤重，笔锋起落，断断续续，隐去了他爷爷的事，将太祖还活着的事告知李顺，望他提高警惕。各家人管各家事，这也算全了孝义。张云没有细说他们的计划，但明眼人都能看出来，他们心怀鬼胎。
目光投向南方，严大虎已经兵临大江流域，李顺的旨意是要他先收复中下游的粮食产区，并派遣刘飞熊带领的一些文官过去，收复一处，就地组织百姓抢收粮食，能收多少是多少。
刘飞熊带领百姓在农田里卖力的收割，战乱的原因，缺少侍弄的稻谷产量明显下降，加上收割的晚，有些落粒。幸好神木教徒也是要吃饭的，有些粮田已经被他们收了。
刘飞熊还奉命种植一种名为红薯的植物。北方在收割完麦稻之后，便开始大面积种植。这种植物在大胤沿海地区有小规模种植，据说是从海外传进来的。为此，皇上还专门去请了数百个沿海种植过的农民指导。
有的时候，多那么一口吃的，就能救活一家人的性命。去年北方的大饥荒，绝对不能再重演。这是大胤有良心的官员的共识。据说，皇上给各地有行政职能的官府和神机卫下令，全国寻找能够在此时种植的粮食作物，组织生产。
当地官员若因此遇难，或被神木教杀害，其妻儿朝廷养育，恩赏三族。但凡能够保持当地在来年不受饥荒的官员，皆可官进一级。这是给敢作为，能作为的官员表现的机会。
这也是在和神木教争取民心，一边是只破坏不生产，一边却是不畏生死，组织百姓自救，孰优孰劣，一目了然。当然，其中肯定有尸位素餐之徒，蒙混糊弄，甚至暗中牟利。那些不知道死字怎么写的蠢货，李顺刚好可以用来杀鸡儆猴，收买人心。
南方某省水州下辖的宝塔县，县令何自有接到朝廷的命令时，正带领着属下和妻儿老小在山上挖野菜、啃树皮，县城府衙早在神木教起义爆发之后的一个月就被人占去。但占领的人不是神木教，而是一伙土匪，大多由当地人组成，首领自称宝塔王。
这样的例子还有很多，隔壁县的县令也是被土匪占了窝，不过他的运气不好，被人堵在了城门口，没跑掉，掉了脑袋。
何自有感叹皇上新成立的内务办事处的神通广大，他们在山里转悠了这么长时间，那群土匪都被绕晕了，还能被他们找到。
何自有起身整理了下身上破破烂烂的官服，问道：“朝廷军队打过来了吗？”
那名内务处选货郎官也是在山里找了好久，身上的衣服也被刮得破了几道口子，摇头道：“没有，我只负责向你传达朝廷的命令。”
何自有苦笑道：“你看我身边这些人，除了县衙里的县丞、主簿和几十个衙役之外，还有可用之人吗？”
选货郎道：“反贼占据县城，但一些农村地区没有办法控制，他们以宗族为基础，有自己的青壮，抵御土匪的侵扰。你挂着朝廷命官的头衔，过去求助，他们肯定会接纳。什么都依靠朝廷，还要你们这些地方官员干嘛？”
“勋贵之乱，很多地方官能抵住叛军几天几夜的进攻，而你们连一天都没有抵抗，就带着家眷跑了，妄食朝廷俸禄！”
何自有被训得低下了头。他身边一名杨姓主簿则听不下去：“上差何出此言？神木教造反，那些土匪趁势而起，在城中多有内应，连县衙之中都有他们的人，事发突然，要不是我们何县令平时为官清正，颇得民心，有人提早给我们送信，我们早就被杀了。”
“皇上在北方推行新政，废除士绅的特权，导致我们这边的士绅都心存芥蒂，许多人还在观望。我们不是没有想过去组织他们反抗，人家根本不答理。”
内务选货郎没工夫听他们诉苦：“你们所说的话，我都记下了。尔等代天子牧民。如何作为，自己把握。那些不同意皇上新政的人，等大军到来自会处置。那些阳奉阴违，公然与反贼勾结的士绅，不会有好下场。这种人，我们在北方杀了不少，我倒想看看，你们南方人的脖子是不是比北方人的硬！”
何自有等人望着内务处的人离开的背影，陷入沉思。百足之虫，死而不僵。瘦死的骆驼比马大。大胤二百年基业，倒塌下来，绝对会压死一批人的。
他熟读史书，第一个带头造反的人一般不会有好下场，所以神木教起义不会成功。一是大胤一定会用尽全力扑灭，二是神木教不符合传统士绅的价值观，也无法获取他们的支持。事实也是如此。
真正具有造反潜力的，就是那群土匪。等待神木教与大胤两败俱伤，他们也能发展到不小的规模。到时候，朝廷若无力镇压，天下只会比现在更为混乱。
何自有是一个有野心的人，与白林贤类似，不过他的命比白林贤好。他的野心也并非称王称霸，而是择一良主，而成就伟业，青史留名。
他自觉怀才不遇，这个县令当得太久了。在别的官员都往大的城镇跑路的时候，他却带着人往山里钻，除了县衙之人外，他还收拢了不少流民。
他看到内务处的人带来已经完成催芽的红薯苗。圣统皇帝并非昏君，从他所实行的新政来看，确实不错。但在他开来，一切都太晚了，大胤已经积重难返。
圣统皇帝的屠刀再锋利，难道能将全国的士绅豪族全被杀尽？难道士绅就任其宰杀？在北方他能够成功是因为北方的经济落后于南方。在南方当官甚至要看地方豪族的脸色做事，以宗族为基础，有些甚至有族兵的存在。(本章完)
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