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生与死,完全的对立,本来丁一以为两者不会有半点联系,可是在与布耶达克交流了七天后他发现,事情并不是他想象的那样。(仙界小說網.xianjie.me)虽然不能完全确定,他的心中却有隐约有了一个足以震惊整个修真界的想法——
修真界现在的传承可能是错误的,至少是不完善的。天地间的元素并不只是金木水火土五种,圣光与黑暗的力量就不在东方修真之列,死亡之力同样也不属于东方修真界。即便是修炼五行元素的修真者,也都是追求单系的修炼方式,锐金灵力就是锐金灵力,葵水灵力就是葵水灵力,乙木灵力就是乙木灵力,厚土灵力就是厚土灵力,炽火灵力就是炽火灵力,虽然有宁苍生修炼的离火灵力算是把木火属结合了起来,数量却是少之又少。那么,五行属是不是可以有更多的组合呢?比如糅合了金之犀利和火之狂暴的金火灵力,比如糅合了土之厚实和水之冰寒的土水灵力,甚至是相克的属遇到一起衍生出新的灵力来,就如同水火相克,可是水火相济就一定不可以吗?这个疑问放到丁一身上,就变成了生与死之间除了对立,有没有可能联系到一起?
想到这里的时候,丁一想到了在东方传承已久的阳图,那一黑一白两尾鱼儿,想起了传承已久的一句话——孤不长,独阳不生。对于阳来说,没有就没有阳,那么对于生死来说,没有生,何来死?但是,静思了三天,也听了布耶达克的诸多猜测,丁一还是想不通生与死之间的交集在哪里,两者又如何能够像阳图那般共存于一体,或者互相衍化。
这是一个艰难的命题,难度之高不亚于哥德巴赫猜想,丁一想不明白,布耶达克也不明白。正因为不明白,布耶达克才用一个人情换来丁一的修炼心得,并把自己的修炼心得也悉数托出。经过十天的交流,对丁一来说受益匪浅,布耶达克同样没有白忙活。丁一在冥铁铸造的墙壁上刻画下的阳图和那行“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的文字,让布耶达克也看到了一个崭新的修炼世界。
当然,这并不意味着布耶达克就可以像丁一那样修炼乙木灵力,也不意味着丁一可以像布耶达克那样修炼死亡之力。两种力量同时修炼,且不说环境允不允许,他们的身体也受不了。他们收获的,是一种全新的修炼思路,一种彼此之间的借鉴。
也正是通过这十天的交流,丁一明白了布耶达克为什么对他们四个人类这么客气。四个人类在死亡之地那是最另类的存在,巴达斯见到他们时的表现才应该是正常的,喊杀喊打喊着要把他们变成亡灵,成为自己的属下,而不是像布耶达克这样敞开大门让他们进到自己的殿,还让他们坐下来一起聊聊天。
第687节:人情债 (13)在线阅读
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