明鹿鼎记 - 【1004 韦宝见聪古伦】

    “微臣觉得，既然那么多人反对，不如算了，开海贸的事儿便作罢。陛下可以将朝廷的难处，天公不作美，各地歉收，天灾不断的事情说清楚，将积欠了边军巨额军饷的事情说清楚，都摊派下去，主要摊派到大明南边的田地里面！开海贸的事情，现在便可以动起来！告诉他们，增派的赋税只要收上来，开海贸的事情就可以立刻停下，双管齐下。否则还得来回扯皮几个月，把什么事情都耽误了。”韦宝将李永贞之前告诉自己的方法稍微升华了一下，多加了一点料。
    李永贞闻言，眼睛一亮，暗忖韦宝果然是聪明的，如果韦宝按照自己说的，与这些阁臣有什么不同？还不是让陛下乾纲独断，都推到陛下一个人的头上嘛。
    魏忠贤和阁臣们也都忍不住看向韦宝，都觉得韦宝果然是厉害的。
    都觉得，假以时日，韦宝入阁之后，即便不当首辅，内阁早晚也得被韦宝控制。
    魏忠贤和阁臣们都不知不觉的对韦宝提高了警惕。
    皇帝身后的客巴巴看韦宝的眼神都发光，虽然韦宝很年轻，但是玉树临风，英俊潇洒绝伦，是个女人都喜欢，更何况韦宝还这么有才华。
    客巴巴觉得韦宝有才华就算了，关键还不迂腐，绝非一般通过科考上来的大臣可比的，简直是完美。
    韦宝并没有想出风头的意思，但是事情到了这个份上，他没有办法，只能想办法坚定的与皇帝站在一起，为皇帝分忧解难，再说，开海贸，本来就是自己提出来的，自己也理当为换地分忧解难。
    朱由校闻言，不停的拍巴掌，大声叫好，“好，好，好，还是韦爱卿有主意，这个主意是最妙的！咱们既干起来，也不把话说死，他们要是能拿出银子，咱们随时可以停下来，随时可以顺他们的意思！”
    朱由校站起身来，背负双手，来回走了几步，现场一片安静。
    “魏公公，你觉得韦爱卿的主意如何啊？”朱由校问身边的魏忠贤。
    魏忠贤没有迟疑，答道：“陛下，老奴觉得韦爵爷的主意甚好，没有比这个主意更好的了，韦爵爷不愧是大明一等一的聪明人，有韦爵爷为陛下，为朝廷排忧解难，朝局会顺利的多。”
    朱由校，客巴巴，以及在场的阁臣都是一怔，没有想到魏忠贤居然会爽快的说韦宝的好话，本来他们都以为魏忠贤要持有反对意见的。
    “好，既然魏公公也说好，那这事就这么定了吧。”天启皇帝朱由校还是给了魏忠贤面子的，皇帝这么说，好像是因为魏忠贤也答应了韦宝的意见，他才批准的。
    “陛下英明。”一群大臣一起俯身道。
    韦宝也跟着说了一句陛下英明。
    这事，就算这么定下来了。
    大明的事情，说难很难，有了一定的民主制度了，但说简单也简单，大明的君权是很高的，实际上，还是皇帝说了算。
    朱由校本来以为是很难解决的事情，没有想到韦宝一下子就帮自己解决了，很是高兴，“都散了吧，韦爱卿，你留一下，陪朕说一说话。”
    “臣等遵旨。”几位阁臣一起俯身答应。
    几位阁臣都羡慕的要死，平常人连想见皇帝上朝都见不着，韦宝却可以长时间的陪着皇帝玩耍，与皇帝说话，这样增进感情，不用多久，估计韦宝就能和魏忠贤，和客巴巴一样，成为皇帝最信赖的人了。
    况且韦宝是真的能办事，似乎再难办的事情，韦宝都能帮皇帝解决啊。
    魏忠贤忍不住更加警惕的看了韦宝一眼。
    就这样，韦宝陪皇帝玩了一下午的木匠活，还被皇帝留着一起用了晚膳，方才离开。
    在韦宝离开后，朱由校笑着对客巴巴道：“奉圣夫人，没有想到魏公公这回挺配合的，本来朕还以为魏公公今天会反对韦宝的法子呢，要是按照韦宝的法子，年前一定能将银子发到边军将士们的手里。魏公公这回算是宽宏大量啊。”
    客巴巴点头道：“魏公公这回的确是挺宽宏大量的，但他之前反对韦宝，也情有可原，魏公公是担心陛下过于宠信韦宝，可能会不宠信他。”
    朱由校呵呵一笑，“那就是魏公公想多了。都是为大明朝廷效力，分那么清楚做什么。”
    客巴巴这么说，主要是知道宫里面到处都是魏忠贤的耳目，是说给魏忠贤听的。
    皇帝今天心情很好，过了一会儿笑道：“现在有了韦宝，朕可以轻松一些了，大家都抢着为大明办事，即便有一点纷争，那也都是好事嘛，最怕是都装聋作哑，什么事情都等着朕一个人去做！什么事情都让朕一个人做了的话，还要他们做什么？若是朝臣都像韦爱卿一样的话，朕愿意每日临朝！”
    “陛下说的是。”客巴巴谄媚的笑了笑。
    天启皇帝朱由校与客巴巴聊天的时候，魏忠贤已经在宫外的府邸召集亲信们议事了。
    魏良卿等人已经知道了韦宝向皇帝出的主意。
    “叔父，现在看来，韦宝马上就能将六百万两纹银交给陛下，打开海贸，开辟十处通商口岸了啊，从此，韦宝的权势会更甚，陛下也会更加信任韦宝，叔父不可不防。”魏良卿道。
    “你说的这些，不都是废话吗？咱家难道不知道？”魏忠贤皱了皱眉头，不耐烦道。
    魏良卿吓得不敢再多说。
    魏忠贤的外甥傅应星道：“舅父也不必着急，不如顺其自然吧，反正陛下已经准了韦宝的提议，现在木已成舟。韦宝的提议也不是万无一失的，他一面开始开放通商口岸搞海贸，一面向各地摊派赋税分散各地的注意力。这一点，对沿海以外的州府有效，沿海省份的大户们一定不会答应的，他们受到的影响最大，而且是双重影响，一定会闹起来。舅父想想大明有多少沿海省份，有多少州府，多少大户，咱们若是稍微煽风点火，一定闹出大乱子。到时候，陛下就知道，大明的朝局，离开了舅父，一点都玩不转。”
    魏忠贤闻言，心情稍微好了一点，对外甥赞许的点了点头，“你说的不错，的确不必太着急，这事不容易办！”
    韦宝的银子早就准备好了，交钱不是问题。
    按道理，这是皇帝亲自定下来的事情，又是他自己提议的事情，但韦宝心里其实是没底的。
    交钱很容易，关键是钱交出去，能不能起到好的效果。
    韦宝一方面被推行海贸的事情牵扯了大部分精力，一方面又想见一见聪古伦格格，对聪古伦格格比较担心，遂吩咐林文彪想办法把聪古伦弄进京城。
    韦宝已经贵为爵爷，一举一动受到关注，把聪古伦弄到京城来，有一定的危险性，但是韦宝相信天地会统计署能办好。
    韦宝在皇帝亲自发了圣旨，让各地摊派军饷的当日，交了六百万两纹银给内帑。
    这件事情，韦宝交六百万两纹银的事情，再次引爆了阉党和东林党的党争。
    晚明党争之烈和宋末新旧党争是不相伯仲的，所谓“言愈长，争愈甚，官邪愈多，民害愈深，封疆愈危”。
    历史悲剧，再度轮回。颇堪玩味的是，晚明党争的主场，并非在“朝”，而在“野”。
    也就是说，明代党争的一大特征，在于政争各方，利用民间舆论或主导群众运动，开始占据从言论到行动上的主动态。
    从万历朝开始，大量职官空缺，三代皇帝的的“罢工”导致政府高度“不作为”。
    以万历三十年，1602年为例，南、北两京共缺尚书3名、侍郎10名；各地缺巡抚3名，布政使、按察使等官66名，缺知府25名。
    这是一个怎样的比例呢？按照正常编制，两京六部应有尚书12名，侍郎24名，这时总共缺了近三分之一。
    “缺官”的朝廷，万马齐喑，而意见领袖，潜伏民间。
    这主要源于，晚明士人阶层的崛起，历史性地开创了“草野议政”的政党雏形。
    而市民阶层的兴起，为士人阶层参政议政提供了助力，也直接开启了晚明昙花一现的群众性政治运动。
    这两股力量的滋生、纠缠和结合，是晚明除了流民、建夷、阉党之外，一处需要被高亮的标签。
    解释这个判断之前，必须先厘清三个概念：官绅、士人和市民。
    “士人”与“官绅”是明代读书人的两面。
    一般而言，绅是指现任或离职的官僚，士则是举人、监生、生员等拥有科举功名而有待入仕者。
    而“市民”的出现，则相对复杂一些。
    朱元璋的祖制限制了明朝的变革明朝建立，来源于一个无所依傍的独立武装力量，从未凭借于任何一个阶层或集团。
    朱元璋作为这个集团的首领，拥有至高无上和毋庸置疑的权力和权威。
    这使得他能够按照自己的意愿和设想，为子孙后代创制一套迥异前人的自家特色制度，为此杀再多的人、作再多的恶也不在话下。
    明朝制度为中国政治制度史之一大转捩点，这是人所共知的历史事实。
    朱元璋建立明朝，在制度上很是搞了一番革新升级。
    所以说朱元璋在政治上，的确是历史上非常厉害的帝王。
    在韦宝看来，能够排入前三。
    明制的独特之处有废除丞相制度，大幅调整官制，君主集权和中央集权均空前加剧。
    创设严格的社会管制，建立仿古卫所制，对江南课以重税，限制海上贸易，使明初社会呈现一派“古朴”面貌。
    于思想文化领域增强控制，以刑杀法律立国，右武轻文，使肃杀、恐怖气氛弥漫明初。
    无可否认的，这三大独特之处颇能囊括明初洪武创制的精要，其余枝末之处也无妨是说由它们派生而来。
    明初发生了政治制度、社会经济、思想文化上的巨大变革。
    朱元璋政权所继承的蒙古“草原民族”政权性格，并指出明制中的许多鲜明特质，如臣僚奴化、皇权独尊、皇族分封和隐微之处，宫妃殉葬、谥法粗疏，均由金元而来。
    明制部分来源于秦汉唐宋以降的汉族政治传统。
    不应当明初专制强化完全归咎于蒙元，明初君权的扩张仍是继承沿袭了唐宋以降君权上升的汉族政治传统。
    明朝人出于政治宣传，始终不遗余力地强调自身与汉唐宋的继承关系，否认与蒙元的关联。
    朱元璋自称“远稽汉唐，略有损益，亦参之以宋朝之典”。
    这也一直成为明朝官方的宣传口径。
    从种族和军事扩张角度出发，论证明初朱元璋向汉族政治传统的收缩和“回归”，或者“江南本位”。
    朱元璋自我作古，独创了一套政治制度。
    朱元璋个人在制度创设中的决定性作用。
    因此，洪武制度的影响只能以抽象曲折的方式进行，投射到朱元璋的意识里，然后在经过他的有意加工而作用于制度建设的。
    显然，“名不副实”、“名同实异”的情形会更多出现。
    但古经、古制对朱元璋的幽微影响，则是无可否认的。
    朱元璋与大臣讲论经史、热衷古经的史实。
    可以看出，朱元璋对古代经典是逐渐熟稔的，古代理想的政治秩序也确实是他所想望的。
    朱元璋在洪武后期，确实参照儒家经典来施政，这与洪武中前期相比，确实形成了对比。
    朱元璋至少是在治国理念上有参酌三代古经的愿望。
    进一步而言，洪武时期在制度实践上，也未始不有古典经书的投射存焉。
    洪武十三年，朱元璋借胡惟庸案，废除丞相制度。
    朱元璋后来声言：卒自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。
    朱元璋所谓“自古”固属饰辞，但他确对古制有过研究，不能完全排除他回复古制的愿望和设想。
    洪武年间官制处于不断调整之中，官名和新的机构名也不断浮现。
    四辅官、大学士的设立，均为朱元璋比附经典、斟酌古制而成。
    洪武时还曾仿照《周礼》，改给事中名为元士，后又改为源士。
    朱元璋强力推行的《大诰》，定名亦来自《尚书》。
    综而言之，朱元璋的制度来源，综合四种来源，蒙元，汉族传统，自我作古，远仿三代。
    当以“多元到一元”来解读洪武制度的复杂来源。
    “多元”即意味着洪武制度的来源多元，也是解读洪武制度的视角、进路多元。
    “一元”则意在凸显朱元璋的熔铸作用。
    经过朱元璋的头脑过滤、刻意形塑和制度实践，多元的元素得以整合，并且打上了朱元璋个人的独特印记，不再是原先各自的本来面目了。
    这体现在古经中的经典政治理念，已为朱元璋所深刻改造。
    唐宋以降君权加重的趋势加剧，而士大夫所鼓吹的绝对忠君等理念也为朱元璋所利用、强化。
    蒙元制度中的臣僚奴化为朱元璋所承袭，官僚工具化和服务取向加深，同时分封制、边疆管理等隐微之处也为朱元璋所改造吸收。
    红巾军早期制度遗产，朱元璋本人的原创元素，也都赋予了新的形式。
    洪武制度应被视作一个“多元到一元”的演变过程。
    虽然来源复杂，但洪武制度最终以开国之君创业垂统的面貌确定下来。
    朱元璋凭藉恢复中华的名义，在政权建立之初获得了相当大的合法性。
    他的政权又来自于一个完全独立、无所依傍的军事集团，不需要依靠、妥协于任何社会阶层和地域集团。
    于是，朱元璋本人的权力，得以无所顾忌地生长、扩张，他的创制因此获得了极大的自由度、裁量权和随意性，正所谓“帝方操威柄，学士无所参决”。
    明朝制度，可以毫不夸张地说，就是朱元璋制度。
    韦宝的制度也是如此，天地会的每一步发展，都是韦宝自行搞定，都是韦宝指明了方向的产物。
    所以，天地会的制度，也实际上就是韦宝的制度，这和大明王朝的建立，有异曲同工的效果。
    韦宝不需要依附于任何势力，天地会的制度，不用被任何势力影响。
    韦宝终于交清了六百万两纹银，聪古伦格格也被弄进了京城。
    聪古伦格格是被扮成一户大户人家的侍女而带入京城的，这样的事情对于建奴的细作很难，对于天地会统计署来说，毫无难度。
    韦宝第一时间去看望了聪古伦。
    聪古伦被带到一家深宅大院的后院，便没有人来管她了，任她叫破了喉咙也没用，倔强的出来格格甚至以死相威胁，居然也没有人来。
    就在聪古伦考虑是不是要真的自尽的时候，就连绳子都挂上了树梢。
    韦宝来了，“你干什么啊？”
    聪古伦格格正抬头望着树上的绳索，见是韦宝，惊喜道：“是你！？”